7月22日清晨，南京市民族宗教事务局官方微博(@南京民宗)发布情况通报称，21日晚，玄武区民族宗教事务局接到玄奘寺供奉牌位有关情况的举报后，立即会同公安等部门连夜赶往现场调查。据初步了解，今年2月份，寺方发现相关情况后，已予以纠正。针对上述情况，玄武区民族宗教事务局决定对该寺开展整顿。
我们将对伤害民族感情的行为一查到底，有关调查处理情况将及时公布。
另据此前网友爆料称，位于南京九华山公园里面的玄奘寺，供奉着四名日军战犯的长生牌位，供奉人署名为“吴啊萍”，该消息随即在网上引发网民愤怒。
这四名战犯中，包括南京大屠杀的主要负责人之一的甲级战犯松井石根，南京大屠杀首恶、乙级战犯谷寿夫，以及在南京制造了“百人斩”杀人竞赛的的丙级战犯野田毅和用军刀斩杀手无寸铁中国军民逾300人的田中军吉。
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松井石根(1878年7月27日—1948年12月23日)，日本陆军大将，皇道派将领，甲级战犯，驻扎中国13年的中国通，大亚细亚主义鼓吹者，1937年至1938年间率日军侵占南京，并纵容部下展开惨无人道的南京大屠杀。
松井石根1878年7月27日出生在日本名古屋市，毕业于日本陆军大学，期间参加了日俄战争。二·二六事变后在整肃中退出现役，上海事变爆发后，作为攻坚战专家重新服现役，担任日本上海派遣军司令。后改任日军华中方面军司令官。他在1937年指挥5个师团的日本“华中支那派遣军”突破70个中国师顽强防守的塞克特防线，顺势攻陷当时中华民国首都南京，并纵容部下展开惨无人道的南京大屠杀，遭到国际舆论的强烈抗议。1945年被盟军逮捕，1948年11月12日被远东国际军事法庭作为甲级战犯判处绞刑，12月23日零时在东京巢鸭监狱伏法。
1937年12月17日，日军举行占领南京入城式。图为当日松井石根等骑马从中山门入城检阅部队。
野田毅(1912年—1948年1月28日)，日军丙级战犯。
1937年12月13日，《东京日日新闻》(即现在《每日新闻》)报道两名日本军官的“杀人竞赛”。日军第十六师团中岛部队两个少尉军官向井敏明和野田毅在其长官鼓励下，彼此相约“杀人竞赛”，商定在占领南京时，谁先杀满100人为胜者。他们从句容杀到汤山，向井敏明杀了89人，野田毅杀了78人，因皆未满100，“竞赛”继续进行。12月10日中午，两人在紫金山下相遇，彼此军刀已砍缺了口。野田谓杀了105人，向井谓杀了106人。又因确定不了是谁先达到杀100人之数，决定这次比赛不分胜负，重新比赛谁杀满150名中国人。这些暴行都一直在报纸上图文并茂连载，被称为“皇军的英雄”。
《东京日日新闻》在12月31日的报道中还配发了二人手持军刀的合影。1938年1月1日，上海租界的英文报纸《密勒氏评论报》转载了《东京日日新闻》刊载的向井敏明、野田毅二人杀人竞赛的消息，随后其他外国媒体也做了转载报道。1938年1月25日，《申报》(汉口版)也以《紫金山下杀人竞赛敌兵惨绝人寰》为题，转载了《密勒氏评论报》对“百人斩”的报道。同日，武汉《新华日报》也刊发了题为《南京紫金山下杀人竞赛，寇军暴行惨绝人寰》的报道。
1947年野田毅与向井敏明被中国盟军逮捕，被押到南京军事法庭受审。1948年1月28日，野田毅及向井敏明被处决于南京雨花台。
1937年11月下旬开始，野田毅等人在南京制造骇人听闻的“百人斩”比赛，图为当时日媒报道。
谷寿夫(1882年12月23日~1947年4月26日)，日军乙级战犯。1937年时任侵华日军第六师团长，归属于第十军，指挥所部参与南京大屠杀，是制造南京大屠杀的罪魁祸首之一。
据人民网报道，1937年12月13日，谷寿夫率部攻入南京市，当时，逃难的南京市民拥挤在主要街道上，谷寿夫命属下官兵对无辜百姓狂掷手榴弹，用机枪扫射，数以万计南京市民被杀。谷寿天因此获得嘉奖。
1937年底及1938年初的南京，遭到旷古未有的浩劫。谷寿夫所率领的侵华日军第六师团是最早攻陷南京城的侵略者，谷寿夫师团驻扎的包括雨花台在内的中华门外一带，是当时日军杀人最多暴行最惨的地区之一。
1946年2月2日，谷寿夫因战犯嫌疑被盟军总部逮捕，关入东京巢鸭监狱。1946年8月谷寿夫被武装押到南京后，南京国民政府第一绥靖区司令部军事法庭侦察室立即对他进行了询问。谷寿夫对南京大屠杀的情况避而不谈。他傲慢地说：“什么叫‘南京大屠杀’?我不知道!打仗嘛，死人是无所谓的，日本人也死了不少啊!”
1947年2月6日，南京审判战犯军事法庭在南京中山东路励志社礼堂公审谷寿夫。4月26日中午，谷寿夫被押往南京雨花台执行枪决。
1947年，谷寿夫在雨花台临刑前，被吓瘫倒在地上，丑态百出。
据中国档案报报道，田中军吉(1905年3月19日 —1948年1月28日)，1937年随侵华日军入侵华北，时任日军第6师团第45联队上尉连长。南京大屠杀期间，携“助广”军刀参与，斩杀手无寸铁中国军民逾300人。日本军官山中峰太郎所编《皇军》一书刊登了其军刀照片，照片上标载‘曾杀三百人之队长(指田中军吉)爱刀助广’等字样。1947年年12月18日，国防部军事法庭将田中军吉与“百人斩”的两名战犯并案审判。1948年1月28日，田中军吉被处决于南京雨花台。
1948年1月28日，向井敏明(前右一)、野田毅(前左一)、田中军吉(前左二)在雨花台被执行枪决。
南京玄奘寺供奉日本战犯牌位一事，引发舆论震惊和愤慨。松井石根、谷寿夫等人是侵华日军南京大屠杀的直接制造者，野田毅是实施了“百人斩”的疯狂刽子手，这些日军战犯手上沾满了中国人民的鲜血。在二战结束70多年后，在深受日本法西斯伤害的中国南京，居然还有地方“供奉”着他们的牌位，这是对包括南京人民在内全体中国人的严重挑衅和伤害。
在获悉网友对此事件的爆料后，南京市玄武区民族宗教事务局22日凌晨发出通告，称已对该寺开展整顿，并将对伤害民族感情的行为一查到底。22日下午，南京市委市政府发出通告，称已成立工作专班进行调查处置，决定责令玄奘寺停止日常活动进行整顿，相关单位责任人分别被处以免职或停职检查。调查目前还在进行中，我们相信，南京市方面将依规依纪依法做出处理，以绝不姑息的态度给广大网友一个严肃的交代。
目前，围绕该案还存在一些疑问：战犯牌位供奉人“吴啊萍”究竟是谁，为什么要做出这种行为？玄奘寺住持称挂牌位需要审核，审核机制和标准为何没能将这样的恶性事件拦住？战犯牌位在玄奘寺长时间放置，相关部门为何没能有效发挥监管职能？等等。南京市“一查到底”“绝不姑息”的表态，必然要体现在对这些问题的严肃调查和清晰结论中。这次的事件也再次为我们敲响警钟：与军国主义和历史虚无主义的斗争依然是漫长而复杂的，对此我们必须提高警惕。
近年来，爱国主义和清风正气在中国社会高度凝聚。此次事件中，爱国网民的表现就是鲜明体现。他们的接力爆料，在揭露此事的过程中发挥了巨大作用，也给当地公安部门的调查取证工作提供了有力支持。目前，网络上对“吴啊萍”的身份有诸多猜测，当地公安部门正在核实其身份。有爱国网友称在揭露“吴啊萍”过程中，遭个别账号暗戳戳地“人肉”威胁，若情况属实，有关部门也应进行严查。
松井石根等人的肉体早已在正义的审判中化为灰烬，个别想给他们“招魂”的人，面临的必将是千夫所指。严查并严惩“吴啊萍”，回应的是爱国热情，守护的是民族情感。这也是围绕这一事件的讨论和调查最终应该形成的效果。
本文来源：长沙市抗战文化研究会，原标题：南京回应“寺庙供奉日本战犯长生牌位”：已纠正，将一查到底；环球时报锐评，原标题：严查“吴啊萍”，守护民族情感
