壬寅虎年新春，两岸新闻学耆宿方汉奇与李瞻、台湾老兵高秉涵与定居厦门的弟弟高秉涛、文学名家白先勇与昆曲演员俞玖林、泉州市与基隆市同名的大岞村宗亲等，他们跨越台海的拜年视频不胫而走，蔚为现象。台北书院山长、文化学人林谷芳近日在台北接受中新社记者电话访问时说，这样的问候其实一直存在，只是过去没有被社群媒体(即社交媒体)张扬出来。

图片近日，台北书院山长、文化学人林谷芳在台北接受中新社记者电话专访，谈两岸民间以视频互致新春问候等现象。资料图为林谷芳(右)在上海主持问禅茶会。 中新社发 受访者供图

　“我觉得，社群媒体把这些问候变成一个被讨论或被观照的现象，是很可喜的。只要有机会，就把问候大声说出来，你会发现共鸣者是如此之多。”他说，我对两岸的未来不会灰心，原因就在这里。

　　1月初，林谷芳先生甫结束为期约4个月的大陆行。自1988年第一次到大陆、迄今往返两岸逾600次，他说，新冠疫情发生后约一年半没来。这样一个特殊状况下，大陆的学生、朋友们过得怎么样，我觉得能来看一下更好。一行下来，林谷芳与学生、朋友们的共同感受是：“一个开放的、正常出入的环境对于生命而言太重要了”。

近日，台北书院山长、文化学人林谷芳在台北接受中新社记者电话专访，谈两岸民间以视频互致新春问候等现象。资料图为林谷芳(右一)和学生在北京怀柔攀登长城。 中新社发 受访者供图

　　春节之前，林谷芳回到台湾。年过七十，他说，成长年代里，过节时的传统文化氛围很浓。到现在，春节仍是台湾一年中最大的节日，出入境隔离虽麻烦，但多少人还是得这样跑一趟。在这段最重要的休息日子里，自在地走亲访友，一起坐一下、喝喝茶，再怎样的劳累也都恢复了。

　　林先生说，过年期间使用微信等社交媒体，十分之九是回复两岸朋友的新春恭喜。这样的问候，其实一直存在。只是今年人们把它贴上社群媒体，也让大陆朋友看到，在台湾当局“去中国化”过程中，中华文化在台湾人生活中的角色。

　　台湾本就是中华文化生根之处。他常举一个例子，有些政客经常从负面角度谈中华文化，但遇到事情，第一个就是去拜妈祖，这个根是渗透的。

　　近年，两岸青年在网络世界的接触产生不少龃龉乃至敌意，林谷芳数月前在台湾知名报章专栏刊文，提出翻转这种向下螺旋可采取的有效作为。回应记者相关问题时，他说，虚拟网络的一个特征是所谓“去知识化、去中心化、去价值化”。固然有一个原因是“键盘侠”隐藏身份、绑架社会认知；但会如此，也因为一些人(尤其是知识阶层、文化精英)的退缩与弃守。

　　“有朋友问我，为何你现在处处讲中华文化，声量比以前还更大？”林谷芳说他的回应是，因为以前不需要啊，那时台湾的中华文化氛围多浓厚。现在，他故意多讲，就是要带动一些人，不让中华文化被隐没了、遮掩了。只要有人肯勇敢地出来说，说久了、说多了就会成为气候。

　　林先生强调，越有信心的社会越开放。在两岸交流上，不得不承认，现在台湾当政者相对是比较没信心的；越没信心，就越想要管制。可是有那么多的台商在大陆，有那么多的台湾青年来读书，你想把它封闭是不可能的。

　　要改变社会观念，最重要的是人与人的接触，如此才可穿透表象。林谷芳希望两岸之间能够尽早恢复正常来往，“我会像过去那样频繁地往来两岸”。