面对“中国崛起”这个最宏大的时代话题，不少中国人还没有思想准备。
这些没有思想准备的人大致可以分为两派：一派是“鹰派”，一派是“鸽派”。
何谓“鹰派”，又何谓“鸽派”？
其实，这两个词都是美国媒体的发明。
“鹰派”这个词来源于美国国徽，以一只白头海雕象征至高无上的权力，代表强硬；“鸽派”则来自于诺亚方舟中的故事，一只衔着橄榄枝的鸽子报信洪水退尽，平安的时代即将到来。此后，西方就用“鸽子+橄榄枝”象征和平。
美国媒体把主张用武力解决问题的一派称作“鹰派”，把主张用和平手段解决问题的一派称作“鸽派”。
我们今天讨论的，都是狭义上的纯粹“鹰派”和“鸽派”。
这两派无论哪一派占据了中国的舆论场，对“中国崛起”其实都只是有害无利。
一、“鹰派”画像：好战、冒进、不打不行
公元前589年，齐晋两国展开大战。这场战争名气不大，出名的是齐国君主的一句话：余姑翦灭此而朝食！（我姑且消灭了这些人再吃早饭！）
这句话后来就被形容消灭敌人的急切心情，或必胜的信心。
但毛主席在评价这句话时，却意味深长地说：“灭此朝食的气概是好的，灭此朝食的具体计划是不好的。”
言外之意是，饿着肚子的军队，是发挥不出全部实力的。
毛主席的这句评价，也非常适合送给中国的极端鹰派人士。诚然，“鹰派”往往是坚定的爱国者与民族利益的捍卫者，具备藐视敌人的气概，但中国难道已经具备和所有看不顺眼的国家摊牌的实力？中国海军已经能在全球任何一片海域战胜美军？
这种“鹰派”言论，不顾中国的国力极限，大力鼓吹中国应以军事手段解决一切问题。
而这正中美国的下怀。
为渲染中国崛起带来的“威胁”，美国正希望将中国塑造成一个“好战”的形象，我国这些“坚定的爱国者”反而无意中成了西方的“帮凶”。
去年在海外社交媒体上，一个名叫“大翻译运动”的反华新组织异军突起。顾名思义，这个组织最主要的反华行为就是“翻译”。
他们每天截取微信、微博、头条、知乎等中国热门社交平台上的“鹰派”言论，将原本的中文翻译成英文、越南文、韩文、日文、乌克兰文等文字。
目的就是让外国人看到并相信：中国所有人都非常“好战”、中国早晚要侵略其他国家、中国人没有人类基本的同理心......
这还只是民间“鹰派”的危害，如果官方发表不恰当的言论，则会让局面更加被动。
同样是在去年，美国众议院议长佩洛西窜台。当时，中国就有一些官媒发表“鹰派”言论：如果佩洛西真的敢窜访台湾，我们就可以把她的飞机击落！
民众热情因此得到了极大提振，多少人整夜守着手机，就是为不错过“击落美国飞机”这一历史性画面。
事实证明，这种“鹰派”言论没有起到震慑对方的作用，反而在很大程度上挫伤了整个民族的感情。
因此，我们必须在“鹰派”问题上吸取教训，不能允许“鹰派”思想泛滥，绑架国家政策和损害公信力。
在我看来，“鹰派”言论无异于“捧杀”，本质上是逼迫中国透支国力贸然行动。
多少事，坏就坏在激进派手里。
二、“鸽派”画像：温和、妥协、不退不行
“鸽派”主张用和平手段解决问题。听起来很美好，但在现实世界中，弱势一方的“鸽派”很容易蜕变成妥协派和投降派。
美国之所以大大方方地分成了“鹰派”和“鸽派”，那是因为这两派背后都有美国强大的国力做支撑，美国“鸽派”可以通过“软实力”、“贸易战”、“技术封锁”等和平手段实现对他国的控制和打压。
作为国力相对弱势的一方，我们绝不能被打着“和平幌子”的“鸽派”所迷惑，放弃斗争精神。
无底线出卖国家利益换取所谓和平的“鸽派”，典型例子就是中国历史上最著名的汉奸之一——汪精卫。
卢沟桥事变后，汪精卫、陈公博、周佛海等人以所谓的“主和派”身份粉墨登场，宣传“抗日必亡”的悲观论调，为自己倒向日本做舆论准备。
1938年11月，汪精卫在河内发表“艳电”，公开响应日本主张，同时要求立即与日本展开“和平交涉”。
在建立南京伪政府后，汪精卫更是时时事事不离“和平”，宣扬“和平、反攻、建国”的论调。直至垮台，汪精卫集团的“和平运动”贯穿始终。
因为“和平幌子”，一直就是古今中外所有卖国者最大也最有效的护身符。
2018年前后，美国正式对中国展开贸易战，当时有不少学者认为，中美应“和平相处”，中国应该让渡更多利益给美国，这样美国就不会打压中国了。
按照这些人的逻辑，让出东北，日本就不会发动七七事变；让出西北，沙俄就不会蚕食中国；让出西藏，印度就会成为中国最亲密的伙伴。
北宋苏洵的《六国论》中其实早已点破：今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
故不战而强弱胜负已判矣。
弱国的“鸽派”，很容易成为强国的传声筒和代理人。
爱好和平绝没有错，但在现实世界中，只有国力平等的国家才能做到对话平等，才有资格谈和平。
三、中国最需要的是“龙派”
“鹰派”、“鸽派”其实都是西方的标签，我们没有必要跟从西方话术，去定义真正推动中国前进的力量。
如果非要用一个词去定义，我希望是“龙派”。
龙，是中华民族的精神图腾，是最具中国特色与中国式浪漫的神话产物。
《三国演义》中，罗贯中借曹操的口这样描述：
“龙，能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。”
所谓“龙派”，就是坚定支持中国特色社会主义、坚定支持中国式现代化道路、坚定支持中国优秀文化的实事求是派。
“龙派”最重要的特征有两个：
第一，带有鲜明的中国印记，一切必须以我为主；第二，要像“龙”一样能屈能伸，灵活自由，争取战略上的主动。
“龙派”，绝不是一半“鹰派”，一半“鸽派”这种调和主义的产物。
老鹰和鸽子根本不同种，又怎么可能繁衍出后代呢？
笔者举一个例子：
1969年，中苏爆发了震惊世界的珍宝岛事件，局势一度非常紧张。事件发生三天后，苏联部长会议主席（相当于总理）柯西金试图与中方取得联系，结果却闹出了很大的外交乌龙。
当时苏联方面将电话打到了北京国际电话站，中方接线员却根本没有意识到这通电话的重要性。
柯西金先是要求接线员用俄语交流，被中方接线员生硬拒绝后，又通过翻译人员表示，想要与我国领导人直接对话。
没想到，接线员直接骂道：“柯西金是个大叛徒、大坏蛋，是个赫鲁晓夫分子！”“我们领导人坚决不会和坏蛋柯西金通话！”
诚然，这位接线员是个满怀爱国热情的人，她的“鹰派”指数恐怕让美国军方也要汗颜，但此人的愚蠢却让中苏两国面临彻底割裂的巨大危险。幸好最终中苏两国还是解释清楚了这个误会。
遇到这种问题，“龙派”应该怎样行事呢？同样是面对中苏交恶问题，当时我国的领导人就非常具有战略眼光。
面对苏联严峻的军事威胁和“苏攻美守”的国际形势，毛主席说：“两霸，我们总要争取一霸，不能两面作战。”
同时，他指示陈毅、叶剑英、徐向前和聂荣臻四位元帅研究当前局势，为调整战略部署做准备。
经过研究，四位老帅达成一致结论：我们要学习蜀国“东联孙吴，北拒曹魏”的战略方针，要联美抗苏！报上去后，毛主席对这一结论也非常认可。
1971年，我国正式邀请美国乒乓球队访华，这种“鸽派”的举动不仅没有损害国家利益，反而留下了“小球转动大球”的世纪美谈。至此，中美关系正式进入了发展快车道。
“龙派”不应该拘泥于某种“标签”，更不应该逞口舌之快，只要是有利于民族实际利益的事情，就要实事求是、全心全意地去做。
“龙派”既可以按照“鹰派”的风格，坚定捍卫国家利益；又可以采取“鸽派”的策略，化敌为友，干戈变为玉帛。
比如在俄乌问题上，中国的应对方式就是典型的“龙派”：我们既不赞成俄罗斯对乌克兰动武，反对“鹰派”做法，也对俄罗斯采取行动的苦衷表示理解，反对欧美虚伪的“鸽派”主张。
因为我们既不能站在鼓动战争的那一边，也不能与俄罗斯这一重要的伙伴交恶，官方的处理方式值得我们认真思考、借鉴。
中国崛起过程中，最大的危险不是外部压力，而是内部两极化。“鹰鸽之争”在渗透进社会的角角落落后，会给中国凝聚社会共识带来极大的阻力，严重干扰中国前进的步伐。
割裂的中国，才是西方希望看到的。
美国、法国、英国、德国这些老牌资本主义国家，为什么每到大选时就混乱不堪？就是因为民意被政党撕成了两极，整个国家陷入了内耗当中。
不过，也正是西方的内耗，才给了中国后来居上的机会。我们必须借鉴西方的教训，不能重蹈他们的覆辙。
希望我们都能成为坚定的“龙派”，用实事求是的态度思考和行动，共同见证中华民族的伟大复兴。
刚健质朴的“龙派”，才是中国崛起征程中最迫切需要的力量。
